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尊者的智慧神通，难道还不清楚年月吗？后来的高僧，如罗什、法显、玄奘、道宣、虽有几种传说，也没有确定改变。到了民国二年，章太炎等居士，在北京法源寺召开无遮大会，讨论佛的纪念日，议决四月初八日为浴佛节。对与...向南行，经拉噶，亚东（即茅屯）入印度，经不丹国，翻越重山峻岭（闻即喜马拉雅山），至杨甫城朝佛古迹，由孟加拉大埠渡锡兰，朝圣地，坐船到缅甸，朝大金塔；到摩罗缅吉帝利，这里有一块大石头，状极奇怪，传说这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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持久的。所以远公以后，这一种念佛方法就有些人往风微了。”虽然后世传说他曾在庐山邀请僧俗十八人，即所谓十八高贤立“白莲社”，但据著名佛教史专家汤用彤先生考证，这只是后世念佛者的一种善意的附会。（详见汤用彤...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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魁星像。据民间“魁星点状元”的传说修建此塔，其意是企盼洛阳文化昌盛，多出才子。该塔整个建筑简朴大方，文雅秀丽。1962年列为洛阳市文物保护单位。
[参考文献]
1.贺官保编《洛阳文物与古迹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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始建于明末清初。传说寺届大殿以黄金饰顶，故名。《新疆图志》建置志二记载：“伊犁旧有佛寺噶尔丹策凌兴建固尔札寺俱为喇嘛坐床之地，后毁于火。乾隆二十七年（A.D.1762）建小堡于其地，曰固尔札，在伊犁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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决定上升善趣或堕落恶趣。但是因为众生不了解佛法，总是将本是“以人为本”的轮回理念误解为“以鬼为本”的民间传说（即以为人死后，在鬼道中先受审罚，然后再发配到各趣去。）。
众生若能持五戒行十善法，...
宏正法师
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“东山法门”百丈怀海·《禅门规式》
黄奎
一、“东山法门”的农禅并重
学术界一般认为，至道信、弘忍的“东山法门”，禅宗历史才算真正开始，而此前只能算禅宗的史前期。在为後世禅宗所广泛接受的禅宗传法世系中，菩提达摩、惠可、僧璨分别禹禅宗初祖、二祖和三祖。但关於这三人史载或语焉不详，或夹杂传说成分，给治禅宗史者带来困难：不过，经过学者们的艰苦努力，人们对禅宗史前期的轮廓和脉络可以...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
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民族心理基础。藏传佛教是一部契时应机、随缘化物的生动教科书，是藏族文化史上一座高耸的山峰，是滋养藏民族文化发展的一股活水，在这一宗教里，理想与现实、主观与客观、传说与史实、原始与文明，交融在一起，它所...
庄春辉
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佛教的本生故事都是以无止境地、不择对象地舍己救人，绝对地慷慨牺牲自己为主题。这些故事都是利用了人民的口头传说加以渲染而成。所以，不仅在文学的描写上有充满真实的情感和片段，而且在一定程度上反映...又称“唐述窟”。“唐述”或“堂术”是藏语“鬼”的意思，因为传说看见山上有神鬼往来。有的记载认为自西晋太始年间（公元二六五—二七四年）就开始有石造像（《法苑珠林》卷五十三）。但据知至少在公元五世纪初已有...
不详
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的是，利安国没有具体描写天王殿里的主尊弥勒佛像以及作为寺院守护神的手持金刚杵的韦驮菩萨，对本尊左右分塑的四大天王却依据西方的神话传说作了详细的说明。
3、钟楼、鼓楼
有关寺院中佛教徒做法事...
李雪涛
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于轴心时期（Axial Period, 800 BC — 200 AD）的前半段。《黄帝内经素问》，相传为黄帝所作，从前人们以为其产生的时间更早。当然这种传说不足凭信。《黄帝内经素问》实际产生于秦汉...
张思齐
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